L'image du "fond" dans la pièce "Au fond" Gorki

La pièce "At the bottom", écrit par Maxim Gorky(Alexei Maksimovich Peshkov) en 1902, est le deuxième après le drame "Le Mesto" (1901). Partout dans le monde, il est reconnu comme la meilleure création dramatique de cet auteur. Le travail est écrit sur le matériau de la vie de "l'ancien peuple", un écrivain bien connu. Dans les maisons de Nizhny Novgorod, Gorki a observé de ses propres yeux les prototypes de presque tous les acteurs de la pièce. Chacun d'eux est important pour exprimer un sens commun, porte sa propre "vérité", différente des autres.

"Les anciens"

Le fait que la plupart des personnages dans le travail -"les anciens" - est extrêmement important. Chacun d'eux était autrefois un membre de la société, jouant un rôle social. Maintenant, dans la maison de doss, les différences entre les personnages ont disparu, tous sont juste des gens, manquant de toute mesure d'individualité. Pour comprendre l'image du "fond" dans la pièce "Au fond", il faut prendre en compte cette particularité de ses acteurs.

Les problèmes du jeu

L'auteur ne se concentre pas tellement surrôles sociaux, mais en général, le plus important pour la plupart des caractéristiques de la conscience humaine. "Qu'est-ce qui aide et empêche de vivre?", "Comment trouver la dignité humaine?" - Maxim Gorky est à la recherche de ces questions. Par conséquent, le contenu de la pièce ne se limite pas aux problèmes sociaux, y compris philosophiques et éthiques. "Bottom" est le fond de la vie dans le sens le plus large, dans le sens de l'existence humaine en général, et pas seulement dans le contexte social.

L'image du "bas" dans la pièce "Au fond"

Au tournant du siècle, la société russe se sentait profondémentterrible catastrophe sociale imminente. Dans son travail, l'auteur a dépeint l'état du monde moderne dans des tons apocalyptiques. Des héros vivant dans les "fosses" et les caves, attendant le jour du jugement. Cette vie est une sorte de test: qui est capable de résurrection, une nouvelle vie et qui est finalement mort.

Le son symbolique et apocalyptique de la pièceparticulièrement aiguë ressentie certains théâtre et cinéastes modernes. Ainsi, mis en scène Théâtre de Moscou flop, Sud-Ouest (directeur Valery Belyakovich) se transforme en un espace sombre avec une couchette des lignes vides à deux étages de perdre des signes de ménage. Tous les acteurs portent des vêtements blancs et des croix, comme avant le jour du jugement. Stroke play ponctués par des scènes « existentielles »: flophouse rempli « au-delà de la tombe » avec la lumière bleue et des nuages ​​de fumée, et les habitants de celui-ci, et tout à coup se taisent, comme un somnambule, commencent à rouler sur les couchettes et tordent comme si leurs tourments mal force inconnue. L'image du "fond" dans la pièce "Au fond" de cette interprétation s'élargit au-delà du contexte social.

Symbolisme et réalisme dans le travail

Le symbolisme du son d'une œuvre est lié àl'adhésion à l'image des principes du réalisme socio-psychologique. Particulièrement fort est le thème de la "fosse", la cave comme symbole de l'existence humiliée et opprimée des gens. Cela reflète non seulement les réalités de la vie (les pauvres en Russie à cette époque vivaient surtout dans les caves), mais aussi beaucoup plus. Gorki voulait que l'homme atteigne l'essence "divine", répéta l'exploit "divin" dans le plan spirituel. Pour cela, cependant, il a dû commettre un acte douloureux et complexe de ressusciter son âme. Ce n'est pas une coïncidence si les voûtes de pierre de la maison de repos rappellent une grotte avec la tombe du Christ. Caractéristiques des images ("Au fond") est basé sur la comparaison avec ce personnage biblique, la capacité de devenir comme lui.

Les gens et les "gens"

Dans ce sous-sol, une personne est jetée hors dela vie quotidienne, privée de biens et d'épargne, statut social, souvent même un nom. De nombreux acteurs de la pièce n'ont que des surnoms, caractérisant de manière vivante les personnages des personnages "Au fond". Gorky) crée toute une galerie de personnages: Acteur, Baron, Zob Crooked, Kvashnya, Tatar. Il semble que ces personnes ne présentaient que des similitudes. L'auteur, mettant cette expérience psychologique sur les héros de son travail, veut dire que, malgré la profondeur de la chute, ces "anciens" conservaient encore une âme vivante et pouvaient faire une "résurrection".

Система образов "на дне жизни" включает и другой type. Des représentants du « top », monde nadpodvalnogo « maîtres » - Kostylev, le propriétaire de la maison de chambres, une sangsue et prude, sa femme, Vassilissa, incitant son amant Vaska assassiner cendres de son mari - présentée comme incapable de renaissance, finalement tués. Devient plus clairement l'un des mots « mystérieux » qui dit Luke aîné: « Il y a - les gens, et il y a - autre - et les hommes ... ». Puis il explique que Kostylev « hommes » - ceux dont l'âme est comme un terrain fertile labouré, capable de donner de nouvelles pousses.

L'opposition "vérité-mensonge"

Alexei Maximovich Gorky - écrivain etl'homme - toujours tourmenté par l'insolvabilité de l'opposition "la vérité est un mensonge". La comparaison de deux «vérités» - celle qui bat une personne sur la tête et celle qui stimule l’énergie créatrice - est la base de la pièce «Au fond». Les images du baron, de Mite, de Bubnov, des cendres sont porteuses de la vérité amère, et les représentations de l'auteur à ce sujet sont investies dans le célèbre monologue de Satin ("Tout est dans l'homme, tout est pour l'homme!").

Dostoïevski a avoué que s'ildevait choisir entre Jésus-Christ et la vérité, il choisirait le Christ. Il aurait été choisi par Nastya, Luke, Acteur et autres. Les images des héros "Au fond" caractérisent à bien des égards l'adhésion à ce point de vue ou à l'autre (Baron, Bubnov, Mite, Ashes). Alexei Maksimovich, avec son travail et surtout ce travail, a déclaré qu'il choisissait l'homme.

La réaction des lecteurs et des critiques

Malgré l'énorme succès de la pièce "Au fond", l'auteurn'était pas complètement satisfait de ce qu'il avait en conséquence. Il a compris de la réaction de la plupart des critiques et du public que le prédicateur du "mensonge réconfortant" de Luka est apparu comme le personnage le plus important et le plus significatif auquel il n’y avait pas d’adversaire digne de ce nom. Dans des revues et interviews ultérieures, Alexei Maksimovich a défié Luka "trompeuse", mais inconsciemment, probablement, il l'aimait. Par conséquent, l'aîné s'est révélé si contradictoire et mystérieux. Dans la nocivité du "mensonge réconfortant", Gorky persuada ses lecteurs presque jusqu'à la fin de sa vie.

Conclusion

Gorky a réussi à montrer l'un des plustraits douloureux et dangereux de la psychologie humaine et de la conscience - insatisfaction quant à la réalité de sa critique, mais en même temps dépendant de l'aide extérieure, une faiblesse pour la possibilité de sauvetage « miraculeux » et la délivrance de troubles, le refus d'être responsable de votre vie et de le faire vous-même. Ceci est le « fond » de la vie, ce qui peut être représentatif d'une catégorie ou le statut social. Pour ces personnes, « un mensonge réconfortant, » Luc est nocif et dangereux, même mortelles (rappelez-vous l'acteur qui se est pendu à la fin du jeu), comme la vérité, qu'ils seront tôt ou tard pour faire face à beaucoup moins idyllique belle.

В мире есть зло, и ему нужно противостоять, а не fuiront loin de lui dans le monde des rêves et des fantasmes. Les gens qui préfèrent la fiction sont faibles. Ils sont opposés par plus adaptés à la vie qui peut gérer la vérité. Gorky se véritable humaniste, révélant les yeux de l'homme à l'état réel des choses, ce qui assombrit pas ses yeux promesses rassurantes, sur la base - un mensonge, l'homme dégradant.

L'image du « bas » dans le jeu « Les Bas » - une des images les plus puissantes dans les œuvres de l'écrivain, à laquelle les lecteurs et les critiques reviennent encore et encore, en tirant les pensées, les idées et l'inspiration.