La méthode d'induction en logique
L'induction est un moyen logique de faireconclusion, dans laquelle la position générale vient du privé. Une telle inférence à travers des représentations mathématiques, psychologiques et factuelles relie plusieurs prérequis ensemble. Cette approche est basée sur la croyance que dans la nature, absolument tous les phénomènes dépendent les uns des autres.
Pour la première fois, le terme "induction" se retrouve dansSocrate, mais sa signification était significativement différente de celle d'aujourd'hui. Il a estimé que la comparaison de plusieurs cas particuliers, à l'exception de faux, permet de donner une définition générale au concept. Aristote allait plus loin: il avait déjà signalé les différences entre l'induction complète et l'induction incomplète, mais il ne pouvait pas encore expliquer les droits et la base de ce dernier. Il considérait que ce genre d'inférence était l'opposé complet du syllogisme.
Lorsque les philosophes de la Renaissance ont commencé à activementpour se rebeller contre les vues d'Aristote, la méthode d'induction a été déclarée la seule efficace dans la science normale. Il était nettement en contraste avec l'approche syllogistique du philosophe grec ancien.
On pense que la méthode d'induction est pratiquementLa forme sous laquelle il fut accepté dans la science moderne fut mise en avant par F. Bacon. Bien qu'il ait déjà eu des prédécesseurs tels que Leonardo da Vinci et d'autres penseurs. En paroles, Bacon n'attachait aucune importance au syllogisme. Mais en pratique, son induction ne peut pas se passer de ce concept. F. Bacon a estimé que la généralisation devrait être effectuée progressivement et prendre en compte les trois règles, considèrent la manifestation d'une certaine propriété sur trois côtés:
1) examen des cas négatifs;
2) un examen des cas positifs;
3) un examen des cas dans lesquels la propriété se manifeste à des degrés différents, avec des forces différentes. Et à partir de tout cela, vous pouvez en déduire une généralisation.
Ainsi, selon Bacon, il s'avère que sansle syllogisme, c'est-à-dire sans résumer le sujet qui est étudié, sous des conclusions générales, on ne peut en déduire un nouveau jugement. Et cela signifie que le savant ne pouvait pas totalement s'opposer à la méthode inductive de déduction, qui mettait en avant Descartes. Et pourtant, F. Bacon ne s'est pas arrêté là. Se rendant compte que sa méthode a des inconvénients, il a suggéré des manières de les surmonter. Ainsi, il a cru que la nature probabiliste de cette méthode, son incomplétude, sera progressivement surmontée par les connaissances accumulées par les gens dans de nombreuses sphères de la vie.
La méthode d'induction peut être de deux types: complet et incomplet. Dans le premier cas, une déclaration sera prouvée jusqu'au dernier cas particulier, jusqu'à épuisement des options. La conclusion est assez fiable. Cette méthode ne fait aucun doute. En outre, cela élargit les connaissances de l'homme sur un sujet donné.
La méthode d'induction incomplète, au contraire, l'observation dedes cas spécifiques et individuels mènent à une hypothèse, qui doit ensuite être également prouvée. Du point de vue de la logique, il offre des arguments insuffisants, la conclusion avancée avec son aide peut être erronée. Cette méthode d’induction nécessite quelques preuves supplémentaires, car elle est de nature probabiliste. Cependant, des erreurs sont possibles dans les deux cas. Celles-ci sont dues au fait que l’enquête, dont il est question, vous permet de saisir trop de raisons qui, de plus, peuvent concerner différentes périodes.
Le type d'induction le plus avancé est scientifiqueinduction. Il conclut sur les propriétés des objets appartenant à la même classe, est faite après l'étude de leur conditionnalité interne. Ceci le distingue de l'induction habituelle, dans laquelle les propriétés du sujet étudié sont considérées spontanément, de manière aléatoire.
À propos, cette méthode pour tirer des conclusions n’est pas caractéristique de la logique. Les méthodes d'induction scientifique sont également courantes en philosophie, en physique, en médecine, en économie et en jurisprudence.
